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净土法门法师:全息的概念-2

导读:净土法门法师:全息的概念-2 净空法师:全息的概念-2 学法门是报身,你看,先断烦恼,法身现前;再学法门,报身,住实报庄严土。他们是怎么学法?就是善财五十三参,与一切众生感...
净土法门法师:全息的概念-2

净空法师:全息的概念-2




学法门是报身,你看,先断烦恼,法身现前;再学法门,报身,住实报庄严土。他们是怎么学法?就是善财五十三参,与一切众生感应道交,他什么都知道。

现在科学的报告证明了,遍法界虚空界,依照佛法来讲,不管是哪一道,任何一道的众生他起心动念法身菩萨全知道。现在科学家发现,粒子、量子彼此都互通信息,而且速度之快我们无法想象。

每一个小光子,里面所含藏的信息是整个宇宙的,叫全息,科学讲全息的这个概念。小中有大,大是宇宙,整个宇宙就在一个小光子里头。它有圆满的信息,它时时刻刻都搜集到,同时本身它也是个发射台,它自己波动现象也发出去,别的小光子也都收到。都是互相纠缠在一起,形成了一个生命共同体。它的本体就是自性,佛家讲一念不觉产生这种波动现象,这个现象不可思议。

从这个现象,我们就了解《华严经》五十三参的真正的味道,确实无所不知、无所不能。佛如是,菩萨如是,一切众生个个皆如是,没有例外的,同一个自性。性德是究竟圆满的,众生迷了不知道,这是一门大学问。佛法不空谈,佛法要教你求证,头一个你相信、你理解了,然后把它落实在你的生活、落实在你的工作、落实在处事待人接物。

你统统用上了,你就证明你所知的、你所解的跟你所行的是一不是二,这叫证。证得你才真正得受用,你要没有证得,那是释迦牟尼佛的、那是菩萨所说的,你知道了也没用处,你还是脱离不了六道轮回。这个就难了,证果太难了。证果全要功夫,功夫就是放下,不是别的,放下是真功夫。这是报身菩提之因。所以四弘誓愿这是发菩提。

文摘恭录—净土大经科注(第一六三集)2012/1/27 檔名:02-037-0163