在一切人事境界之中,心要清净、要平等,这就叫做学佛,这就叫做修行。有许许多多学佛的人在这个地方错了。身体不好,环境不好,每天诵经念佛没有感应,於是就抱怨佛菩萨对不起他,没有保佑他,业障没消除。他真的用功,真的精进,一天念几万声佛号,念十几遍《无量寿经》,还没有效果,怨声载道。诸位想想这能消业障吗?这不能。原因在哪里?原因是他心不清净,他自私自利的念头太重了,以为念几声佛号,念一遍经,对自己就有利益了,你看这个我执、我见多重。
佛告诉我们六道轮回生死根本就是这个,就是我见与我执,乃至於我们在讲堂常讲的,所有一切疾病的根源也是这个。假如你的心清净,你的心平等,心清净平等,这个身体生理的组织一定很正常,一定很自然,自然就是最健康的,正常就是最好的。为什么会有病态,身体组织起了变化,不正常了。怎么把它变坏了?妄想、杂念、烦恼。俗话常说:忧能使人老。忧是忧虑,就是烦恼妄想多了,烦恼多了,人老化的就很快。人为什么会老?有病!换句话说,一个忧虑多的人,烦恼多的人,妄想多的人,他一定是多病,他一定容易衰老。佛法修行没有别的,就是叫你修清净心,修平等心。心地果然清净平等,那就不病、就不老了!这叫感应。读经念佛,要把烦恼念掉,要把忧虑念掉,要把妄想念掉,要把执著念掉,那就有感应,那就有效果了。这些东西统统存在,一天比一天增长,那个经跟佛号念得再多,也是枉然,古人常讲:喊破喉咙也枉然。无济於事,这是我们一定要知道的。
普贤行愿品别行疏钞 (第一六一集) 1992/1 台湾华藏讲堂 档名:04-003-0161