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净土法门法师:修行要把生处转熟,熟处转生

导读:净土法门法师:修行要把生处转熟,熟处转生 「所迫」,烦恼习气逼着你自己去作恶,自己完全没有感觉,好像很自然的,这个说明习气起作用,习气太深,长时间培养出来的,变成自然了。佛教是称性,他已经偏离自...
净土法门法师:修行要把生处转熟,熟处转生

「所迫」,烦恼习气逼着你自己去作恶,自己完全没有感觉,好像很自然的,这个说明习气起作用,习气太深,长时间培养出来的,变成自然了。佛教是称性,他已经偏离自性了,远离自性了,现在我们要拉回自性,觉得不太自然,没有随顺习气那么容易。

这一点对修行人来说非常重要,古大德有所谓,修行要把生处转熟,熟处转生。我们熟处很熟悉的是什么?

善恶习气,而且是恶习气多,善习气少。生处是佛菩萨的教诲,经典里面所说的事所说的理,我们很生疏,佛所说的是性德,完全从自性流露。

《会疏》里头也说,这是日本法师的批注,「爱欲逼迫,常想欲境」,这胡思乱想,也都很自然。「是故损人利己」,但慕『富贵荣华』,这在这都是这样的,中国外国都是,到哪里都看见,「以求快意于当时」,作乐要在现前,快乐要在今天。

「不愿忍辱修善,积累福报于来日」,这个他没想到。「于是威势不常」,他今天福报现前,有富贵,有荣华,有威势,但是一定要知道,他没有这个警觉,这个东西不常,享尽了怎么办?福报是什么时候修的?多半都是前世修的,这一生当中修的也有,遇到善缘,做了些好事。但是善缘没有恶缘多,善报很容易消失,消失之后恶报就现前了。

文章恭录—2012净土大经科注第573集2014/01/07