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净土法门法师:一切万法都在变化

导读:净土法门法师:一切万法都在变化摘自净空法师《地藏菩萨本愿经玄义讲记》古德注经,像《金刚经》,也许诸位看过《金刚经新眼疏》,过去在台湾道源法师提倡,我们也曾经印过这个批注。江味农居士在《讲义》里面说...
净土法门法师:一切万法都在变化

摘自净空法师《地藏菩萨本愿经玄义讲记》

古德注经,像《金刚经》,也许诸位看过《金刚经新眼疏》,过去在台湾道源法师提倡,我们也曾经印过这个批注。江味农居士在《讲义》里面说,这个批注虽然是好,但是坐实,这就是他的病。而这种病在我们凡夫非常容易犯,为什么?无始劫以来我们就用妄想、分别、执着,特别是执着,坐实就是执着。他注得很不错,注到开悟的边缘,没有真的开悟,接近开悟而不能开悟,原因就是坐实,病就在此地。

他不懂得虚求,虚求里头才知道万法皆空,哪有一样东西你能把它坐实?所以你真正明了,所有一切万法都在变化。为什么它会变化?因为它的根是变化的。根是什么?识,“唯识所变”。识是什么?识是阿赖耶。相宗里面告诉我们,相宗对于这个事情分析得最透彻,“一念不觉而有无明”,正像我们中国古人所讲的“混沌初开”,那是一念不觉。无明是个动相,无明不是静的,一念是静,无明是从一念里头又生起一念,那个念是动的,那是无明本,根本;这才从无明产生三细相,从三细相变成六粗相,这才有山河大地、芸芸众生。所以它的根源是动的,哪有不动的道理?你在一切万法里头找不到一个不动的。