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巴利语汇解 三、戒律比库：巴利语bhikkhu的音译，有行乞者、持割截衣者、见怖畏等义。即于世尊正法、律中出家、受具足戒的男子。 在《律藏·巴拉基咖》中解释:“乞讨者(bhikkh...
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业处篇 第七节、修习次第刚才已经比较详细地讨论了确定入出息念所缘的方法，下面再来学习修行的次第。定力提升的过程大概可以分为几个阶段： 第一、呼吸的进出明显、清楚，应注...
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业处篇 第十一节、达到禅那如果禅修者的心态达到平衡，把五根平衡了，再提升正念，持续地将心专注在禅相上。随着定力越来越提升，禅修者将能够超越近行定的阶段，达到安止定(appan&ag...
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巴利语汇解 二、佛陀佛陀：巴利(梵)语buddha的古音译。意为觉者，觉悟者。 “佛陀”有两种含义： 1.以解脱究竟智觉悟了一切应了知者，称为佛陀。...
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业处篇 第四节、经文浅释应当如何修习入出息念呢？ 要修习入出息念，就必须依照佛陀的教导。佛陀教导修习入出息念有很明确的次第。这种次第在所有经典里的教导几乎都是一样的。...
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业处篇 第六节、确定所缘置念于面前——让心念安置在鼻头接触点这一带的呼吸上。这里的“面前”是指业处。什么是业处呢？ 业处，巴利语kammahàna。kamma,古代依梵语k...
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巴利语汇解 四、教理圣谛：巴利语ariyasacca, 即圣者的真谛(ariyassa saccattà ariyasaccàn?'ti attho.) 圣(ariya)，意为神圣的，尊贵的，圣者。谛(sacca)，意为真谛，真理，真实。 这四...
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业处篇 第十节、平衡诸根根，巴利语indriya，意为主导，支配，控制。五根是指在其范围内能执行支配作用的五种心所。它们分别是： 1、信根(saddhindriya)； 2、精进根(v?riyindriya)； ...
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巴利语汇解 一、佛教佛教：巴利语Buddha-sàsana。Buddha,意为觉悟者，即佛陀。sàsana,意为教导，教说，教法。Buddha-sàsana即佛陀的教导，佛陀的教法。 佛陀的教法可以分为三个...
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巴利语汇解 五、禅修业处：巴利语kammahàna的直译，字义为“工作的处所”，即修行的法门，或修行时专注的对象。 有两大类业处： 1.止业处(samatha kammahàna)为培育定力...
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业处篇 第八节、关于禅相在入出息、长短息、全息或微息的任何一个阶段，禅修者都有可能体验到光。刚开始的时候，光通常出现在外面。有些禅修者会感觉眼前好像有一片像云、像烟一样...
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业处篇 第五节、调整坐姿在具体实修方面，想修习入出息念，要找一个安静的地方。在禅修的时候，回到自己的座位坐下来，但要注意座位也有一些要求。可先找一个通风、适合的位置，然...
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业处篇 第九节、落入有分当禅修者能够稳固地专注似相维持一段够长的时间，他将有可能达到禅那。然而，在达到禅那之前，通常会先经历近行定的阶段。 近行定，巴利语upacàra-sam...
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巴利语汇解 六、道果弟子：巴利语sàvaka，直译作声闻，意谓通过听闻佛陀音声言教而修行、证果的弟子。 如果依胜义谛，只有证悟道果的圣弟子(四双八辈)才能称为“声闻”；...
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回向Imàya dhammànudhamma-pa?ipattiyà, Buddhaü p?jemi...
