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供养师父是师父给我们消业障!

导读:供养师父是师父给我们消业障! 要感恩师父,是师父给我们消业障! 先讲个来果老和尚的故事。来果老和尚和虚云老和尚一样,为近代公认的开悟的禅师,也是近代公认最严厉的禅师。来果禅师在高旻寺时,教风严格...
供养师父是师父给我们消业障!

要感恩师父,是师父给我们消业障!

先讲个来果老和尚的故事。来果老和尚和虚云老和尚一样,为近代公认的开悟的禅师,也是近代公认最严厉的禅师。来果禅师在高旻寺时,教风严格,有人要问他皈依,他就问对方:吃素了吗?如果没有,那回家吃素三年后再来皈依,他就是这么一个严格的人。有一次,上海的一个女弟子,供养寺院七条金条,然后跟来果禅师说,请和尚给我打一个香板。打香板可是消业障。

来果禅师说:我不打你香板,香板底下出祖师。能当祖师的,我才打你香板。你想看,七条金条重要,还是一个祖师重要?祖师的价值,岂止是世间的黄金能比的。

来果禅师底下的弟子众多,一位重兴普陀山的妙善老和尚,一位重兴南普陀的妙湛老和尚。两人都曾亲近过来果禅师。而两人培养的弟子,尤其是妙湛老和尚,他主持了闽南佛学院,培养了大批僧才,这些僧人后来不仅在国内,住持一方,而且到海外,弘范三界,做人天导师。这些价值,不可比拟。

世界上最宝贵的,是善知识。修行的解脱,也要靠善知识。以前的出家人修道都要到处参访善知识,亲近大德,学习他们。人活着的目的,是为了成就最圆满的人格,这个人格就是佛。所以有人指导我们修行,皈依,用功办道,都要感恩,这就是善知识的功德。不是世间的金银珠宝能比的。

佛法是靠人来弘扬,这个时代,称为末法,因为灾难增多。有一天只要有善知识住世,指导大家,这个社会就有希望。我最喜欢华严经中讲到的:

所有益我善知识,为我显示普贤行,

常愿与我同集会,于我常生欢喜心。

我们遇到善知识,遇到师父,要多供养,多结缘。不要觉得,师父没有钱,靠居士的钱。供养师父,是师父给我们消业障。出家人吃的,是释迦佛的福报,不是在家人给的。佛说了,他以一毫毛的福田,就足够让天下所有的出家人衣食丰足,当米比珍珠贵时,出家人都不会饿死。因为佛的功德加被。

在家人的福报,是出家人给的。为什么呢,福报来自布施,那布施是谁教授的,是三宝。得到人身,是因为持五戒,五戒也是三宝教授的。所以说,在家人的福报,是三宝给的。我们不要搞错了,出家人修行,以修道为主,哪需要在家人的钱。

在家人自己布施,是给自己种福田。

也不要认为说,这个佛殿是我盖得,这个佛像是我请的。佛已经万德庄严,福慧具足。在家人做事,都是为自己培养福报,不是佛需要我们给他盖大殿,而是我们需要从修行人那里分功德。出家人有佛的功德,我们需要通过供养三宝的方式,来分出家人的功德,分了功德才有福报,才能得到人身修行。所以说,无论布施多少给寺院,给三宝,给师父,我们都要感恩师父,祈请他们长久住世,作人天法眼。