净土法门法师：今天我们全搞错了，没有遵守祖宗的方法

净土法门法师：今天我们全搞错了，没有遵守祖宗的方法

净空法师：今天我们全搞错了，没有遵守祖宗的方法

今天我们全搞错了，我们没有遵守祖宗的方法，认为祖宗的方法过时了，不合科学，都学西方的。西方是科学的方法，科学的方法不能开悟，可以能够发现宇宙的奥秘，它不能开悟，纵然发现宇宙的奥秘，它不起作用。佛法不用科学的方法，完全用自性的本能，这非常高明。自性的本能就是戒定慧三学。戒，教给你的方法、规矩，你遵守，不能有丝毫怀疑，你的功夫就用下去，愈深愈好。教你，你喜欢哪一部经，你可以受持这部经，无论什么经论都好，一生只能专读这本，每天读，读的遍数愈多愈好。譬如这《无量寿经》，我们用这个本子，背得很熟，滚瓜烂熟，从头到尾背一遍大概半个小时。一天要背多少遍？至少要三十部，把它念三十部，就是要十五个小时。十五个小时你去念经，经里头什么意思不要管它，念得一个字没有念错，一句没有念漏掉，以这个为标准。这是什么？修定。你要不背书就胡思乱想，你就有妄念、就有杂念，用这个方法把你的妄念、杂念打掉。你看，你一天十五个小时没有杂念、没有妄想，用这个方法来修定，人家不知道。背书是附带的，不是主要，它不是目的，附带的，目的是修定。所以要懂这个意思。

连世间这些圣贤都不赞成记问之学。古人说得很好，「记问之学，不足以为人师也」。换句话说，我们要跟老师，老师广学多闻，他懂东西很多，我们找这个人教行不行？不行。要找什么人教？找开悟的。

中国从前请老师，要请开悟的人做老师，不是记得很多、学了很多，不是以这个为标准，要以开悟。以德行、以开悟这两个标准，这人有道德、有学问，就是开悟，要请这种人做老师。真正开悟，他什么都懂，他不需要记的。像惠能大师不认识字，开悟之后，佛教经典，无论哪一部经，你念给他听，他就讲给你听。他不认识字，他不会读经，他讲的时候就能把你讲开悟，有这个本事。佛法他通了，世间法他也全通，没有一样不通。你念四书五经给他听，他给你讲解，肯定比那些老学究讲得好。佛法的老师是从这来的。为什么你能开悟？因为你本来是佛。能大师说得很好，你有自性，只是你没有见性，你迷了自性。现在问题，如何教你把迷了的自性再觉悟过来，就这个意思。这就是佛法教学，教你破迷开悟、离苦得乐，意思在这个地方。所以不能搞错。学佛，方向错了，目标错了，你说你多冤枉！这一生那么长的时间浪费掉了，到最后一无所成，依旧搞六道轮回，这不是大错了吗？

摘自净空法师主讲《2012净土大经科注》第495集2013年10月31日讲于香港