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在多变的生活中如何对治自己的习气,对治烦恼,对治分別执著

导读:在多变的生活中如何对治自己的习气,对治烦恼,对治分別执著 问:下面一个问题。我一直在听老法师讲经,知道要在生活中修行,在生活中克服自己的烦恼习气,放下分別执著。可是当我面对真实的生活时,总是茫然无...
在多变的生活中如何对治自己的习气,对治烦恼,对治分別执著

问:下面一个问题。我一直在听老法师讲经,知道要在生活中修行,在生活中克服自己的烦恼习气,放下分別执著。可是当我面对真实的生活时,总是茫然无措,不知我该放下的东西是什么,我该如何在生活中放下分別执著,放下烦恼,我觉得无所適从。究竟在生活中如何对治自己的习气,对治烦恼,对治分別执著?

因为生活是多变的,遇到的事情也是多样的,究竟该如何理出头绪对治?请法师开示。

定弘法师答:你肯定是听经听得不够,所以有这些问题。对治的是自己的烦恼习气,这些烦恼习气在生活当中遇到不同的境缘会有不同的表现形式,但是你知道那就是烦恼。譬如说贪瞋痴慢疑,第一个贪的烦恼,你对不同的境界你有不同的反应。譬如说你对待財,你想要,甚至你想要不义之財,这就是贪心。对待色你起了染著心,这也是贪。还有名、食、睡,这五欲六尘的享受让你起了这些烦恼,那我们就戒除。在面对著財色名食睡的时候,我们內心能够不动,这就是对治贪。对治瞋恚,在日常生活当中,遇到不顺心的时候,或者有人来伤害我,让我受委曲,我能够淡然顺受,不起瞋恚,这就是对治瞋的烦恼。我对一切人都虚心恭敬,那就是对治傲慢的烦恼。贪瞋痴慢在日常生活中你去防治,当然一开始经常有犯,你会觉察得出来,觉察得出来了,证明你开悟了,开的是小悟。你开悟就是知道自己有什么过错了,然后你对治、你懺悔,改过自新,这就是对治烦恼。我刚才讲的贪瞋痴慢是大类,那细微的怎么办?像你这样,你觉得好像无从下手,最好是用《弟子规》、《感应篇》这两篇文章,你把它做为功过格,天天对照反省,细细的去对照,发现哪些没做到的,哪些违反了,你就把它改正过来。