净土法门法师：功夫在平時

印祖说的，你有十分诚敬，你体会到十分;你有百分恭敬，你体会到百分;你到有万分恭敬，你就能体会到万分。恭敬心绝对不是说，我要起就起，要生就生，不行，你有业障，你恭敬心生不起来。谁不想生恭敬心?

从哪裡修?要在日常生活当中修，穿衣吃饭裡面去修。修什么?修不着相。前面给我们讲了，修不动心，在一切境缘当中去修，远离贪瞋痴欲诸相。你能把这个放下，不贪了，没有贪心，没有瞋恚，没有愚痴，没有傲慢，没有怀疑，没有任何欲望，唯一一个欲望就是成佛，往生极乐世界成佛，对这个世间什么欲望都没有，这是用真心，不是用妄心。

对外面境界，外面境界你不能叫它没有，众生跟我们有共业，共业所感，对外面境界不执着。我们俗话说，决定不能把外面境界放在心上，那就错了。要真正明瞭，外面所有的境界相统统是虚妄的。《金刚经》上说得好，「凡所有相，皆是虚妄」。你知道一切境界是虚妄的，就不会放在心上。不会放在心上，你的心才会清净平等。放在心上就被染污了，我们的真心就现不出来。

真功夫是在日常生活当中练，在你工作裡头去练，不管你是干哪一行，你在这一行裡头。为什么?你天天要接触的人事物，对人、对事、对物都不起贪瞋痴慢疑，都不把它放在心上，事情做得圆圆满满，做得非常好，心裡头只有一句阿弥陀佛，这叫真念佛人，这是真正弥陀弟子。如果还把外面拉里拉杂东西都放在心上，这不是弥陀弟子，这个跟阿弥陀佛距离很远很远，临命终时恐怕不能往生。为什么?业力牵着你走。

功夫在平时，平时不练来不及，所以读经非常重要。不能读经，听经，为什么?读经、听经都在劝自己，不是劝别人，是在劝自己，劝自己看破，劝自己放下，这就是诸佛、祖师对我们的恩德。佛不辞辛苦，说法四十九年，祖师大德们学习这些经典，把他们修学的心得写成註解，写成论文，留传后世给我们做参考，这是真正的恩德。

文摘恭录—二零一二净土大经科註(第二七八集)2013/4/27