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净土法门法师:佛门常讲开悟,何谓开悟?

导读:净土法门法师:佛门常讲开悟,何谓开悟? 【务要日日知非。日日改过。一日不知非。即一日安于自是。一日无过可改。即一日无步可进。天下聪明俊秀不少。所以德不加修。业不加广者。只为因循二字。耽搁一生。...
净土法门法师:佛门常讲开悟,何谓开悟?

【务要日日知非。日日改过。一日不知非。即一日安于自是。一日无过可改。即一日无步可进。天下聪明俊秀不少。所以德不加修。业不加广者。只为因循二字。耽搁一生。

务必要天天检点反省,把自己的过失找出来。一天不知道过失,自以为是,这是大病。一天没有过可改,就无法进步,不能进步就决定退步。天下聪明俊秀之才不少,何以道德不能天天增长,德业不能天天扩张?都是被”因循”二字害了,在德学功业上,得过且过,没有认真努力去做。

佛门常讲开悟”,何谓开悟?知道自己的过失就开悟了。你能把自己的过失改正过来,这叫真修行。学佛的同学们,最重要的是早晚功课,早晚功课不是念给佛菩萨听的。早课的用意是在提醒自己,希望这一天处世待人接物,不要忘记佛陀的教诲,身体力行。晚课是反省,我今天对人对事对物,哪些做的是正确的,哪些是错误的?做对了,明天继续保持;做错了,明天一定要改正,如此做早晚课就有功德。”日日知非,日日改过”,这才是做早晚课真正的意义。(《改造命运心想事成——了凡四训【讲记】》线装书局2011年版)