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净土法门法师:往生不退为力用

导读:净土法门法师:往生不退为力用 摘自净空法师《阿弥陀经要解讲记》 【第四,明力用。此经以往生不退为力用。】 这一段是为我们说明修学的功德,也就是学习的利益。如果没有利益,没有好处,我们学它干什么?...
净土法门法师:往生不退为力用

摘自净空法师《阿弥陀经要解讲记》

【第四,明力用。此经以往生不退为力用。】

这一段是为我们说明修学的功德,也就是学习的利益。如果没有利益,没有好处,我们学它干什么?我们依照这个法门信愿持名来修,究竟得什么样的好处,在这一段要给我们细说。‘力用’,力是能力,用是作用。古德说,这部经是以往生为功,不退为用。生到西方极乐世界,确确实实不退转,何况本经经文,世尊也给我们说出:“众生生者皆是阿鞞跋致”。阿鞞跋致是梵语,翻成中文是不退转。生到西方极乐世界,当然我们现在这个身,这是在娑婆业报之身,这个业报之身可以说是在娑婆世界最后一次,这称为“最后身”。为什么?下一次再到娑婆世界来,就不是业报身,那是西方世界菩萨乘愿再来的。再来的是“应化身”,不是业报身,业报到此就结束了。我们要问,到底是到哪一天算结束?到我们临命终时佛来接引。那当然,实实在在讲,现在你是真正发心求生净土,就像前面蕅益大师所说的,我们真正能够相信,真正能够依诸佛真诚的教诲,求愿往生,决定不疑惑了,你这个心一发,最后身就在此地见到了。

你一发心,虽然现在还没有到西方极乐世界,极乐世界已经报名注册,一定要去了。所以最后身是我们现前就证得,不必等临命终时;换句话说,西方净土也是这一念之间我们就得到了。这是真正的难能可贵,是其它一切经论法门里面真的没有。