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净土法门法师法语:老祖宗有智慧、有经验

导读:净土法门法师法语:老祖宗有智慧、有经验 1 陈大惠先生过去曾经问过我,他说:“我们现在社会有了问题,国家有了问题,世界也有了问题,我们要问谁?”我当时告诉他,我说你看看,三、四岁的小朋友他碰到难题...
净土法门法师法语:老祖宗有智慧、有经验

1 陈大惠先生过去曾经问过我,他说:“我们现在社会有了问题,国家有了问题,世界也有了问题,我们要问谁?”我当时告诉他,我说你看看,三、四岁的小朋友他碰到难题了,他去找谁?他找他爸爸妈妈,肯定的。我们今天社会上碰到问题了,也得要找老祖宗。

2 老祖宗有智慧、有经验,特别是中国的老祖宗,我们常说的古圣先贤,他们的智慧,创造了中国民族文化和这个国家五千年的历史,非常难得,在整个世界上,五千年长治久安,可以说是任何一个国家族群找不到,只有中国有。我们能不佩服吗?能不尊敬吗?

3 七十年代,英国历史哲学家汤恩比博士他曾经说过,“解决二十一世纪的社会问题,只有中国孔孟学说跟大乘佛法”。诸位要知道,大乘佛法已经变成中国传统的一部分,两千年来,佛法对中国的文化贡献非常大。这是汤恩比博士的话,他说:中国古人心量很大,他能够包容异族文化——佛教。

4 佛教是从印度传来的,我们的老祖宗能包容、能接受、能认真学习,而佛教也真的是帮助了中国,丰富了中国传统文化,这是汤恩比博士说的。他说的话是真的吗?靠得住吗?

5 我在英国,我访问过牛津大学、剑桥大学、伦敦大学,我特别去参观他们的汉学系,我在里面给他们上过课。

6 伦敦大学在排名比不上剑桥跟牛津,可是如果单讲汉学的研究,我觉得伦敦大学应该是领先这两个学校。我很认真地问伦敦大学的这些研究生:“汤恩比说的话,你们相不相信?”

7 这批年轻人是研究汉学的,他们能够读中国的文言文,北京话讲得非常标准,我很佩服他们。其中有一个学生告诉我,他写博士论文用《无量寿经》。我说《无量寿经》有九种不同的版本,你用哪一个版本?他说他用夏莲居的会集本,跟我们现在讲的是同一个本子,太难得了。

8 另外一个同学,他是研究《孟子》,用《孟子》写博士论文;还有一个用唐朝文学家王维,都非常难得、非常优秀。

9 我问这些研究生和教授:“汤恩比说的话,你们承不承认?”这些人对着我笑,不说话。我反过来问:“汤恩比说错了,你们同意吗?”也不说话。最后还是由我来解答这个问题,我说汤恩比没说错,是我们解读错了。

10 这个话对汉学系的学生来说,行!他们内行,他懂,儒释道他们都学过,而且根底很厚,大概在东方要找像他们这样的人才,不太容易找到,真下了功夫!

11 为什么说是大家把汤恩比博士的话解错了?我说:“你们现在研究儒学、道学、佛学,都是研究大乘经论,儒家孔孟学说,道家的《老子》、《庄子》,这些东西能帮助现前世界社会解决问题吗?”没有人敢说。

12 我说解决不了问题,为什么?解读错了。因为你们所看到的,提到儒,一定是四书五经、十三经;提到道,一定是《老子》、《庄子》、《列子》;提到佛,一定是《华严》、《法华》、《般若》这些大经大论,这是什么?这是儒释道的花果,非常之美,今天的社会行不通!

13 我说花果它从哪里长的?它从枝条上长的。枝从哪里来的?枝从干来的。干从哪里来的?干从本来的。本从哪里来的?从根来的。你能把儒释道的根找到,答案就出来了。要找根,老人就是根。

14 你把根找到,这个植物是活活泼泼的,它才会开花结果。如果你找不到根,那个是花瓶里面的插花,那是死的,几天就枯掉了,它起不了作用。

15 我说,你们拿《无量寿经》做论文题目,用《孟子》做题目,用王维做题目,拿这些题目做论文,可以拿到你们的博士学位,学位是拿到了,可是你们的一生肯定是生活在烦恼和痛苦之中。他们听了,都笑了起来,这就说明什么?解决不了问题。

16 你没把根找到,你研究大乘佛法,研究孔孟学说,研究王维,那是解决不了问题的,你还是生活在烦恼和痛苦的世界——你无法解脱,你得不到大自在,你得不到真正的快乐。

17 我的问题解决了,你看我很快乐。我怎么解决的?我还是孔孟跟大乘佛法,那为什么我能解决,你不能解决?你们是搞佛学、儒学、道学,搞得很有成就;我不是,我颠倒过来,我是学佛、学儒、学道,就这个不一样,这给他们一个很大的启示。

18 学儒,我要学得跟孔子一样,学得跟孟子一样;学佛,我要跟佛一样,跟菩萨一样。你们是搞佛学,我是学佛;你们搞儒学,我是学儒,就这两个字颠倒一下就不一样,效果就不相同。这个话他们听懂了。