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净土法门法师:佛看恶人也是诸佛如来

导读:净土法门法师:佛看恶人也是诸佛如来摘自净空法师《地藏菩萨本愿经玄义讲记》 【阐提不断性德之善,遇缘善发。】 这两句话说得好,这两句话是真话。“阐提”是什么?这是...
净土法门法师:佛看恶人也是诸佛如来

摘自净空法师《地藏菩萨本愿经玄义讲记》

【阐提不断性德之善,遇缘善发。】

这两句话说得好,这两句话是真话。“阐提”是什么?这是梵语,一阐提,它的意思就是没有善根的人;没有善念、没有善心、没有善行,无恶不作叫阐提;这个话佛菩萨说的。这样的人他也没有断掉性德之善,没有断掉,可惜没有遇到缘,没人教他。那佛来教他行不行?他也不会接受。为什么不接受?与佛无缘。佛经里面,释迦牟尼佛当年举城东老母,跟释迦牟尼佛没有缘,释迦牟尼佛跟她讲不听。佛弟子当中有一个人跟她有缘,佛派他去讲,她就接受、她就听。这就所谓是“佛不度无缘之人”,她不肯接受、不肯听,那有什么办法?

没有缘。从这个地方我们也能体会到,与众生结缘的重要。无论是善缘、恶缘,只要有缘就行,所以不能不跟众生结缘;当然结善缘比结恶缘好。结缘当中要能够不着相,那就叫法缘,法缘是不着相,心地清净,没有污染,那个缘叫法缘。在相上讲,不论是善、不论是恶,心里头都不执着,善缘、恶缘都是法缘。如果有执着,那就不是,那就是世间的善缘跟恶缘,善缘、恶缘都会有果报,果报很可怕。法缘是清净心,将来果报就是你度化众生,你教化他,他肯接受,他欢喜接受,这叫法缘。

一定要懂得“阐提不断性德之善”,所以诸佛菩萨看到恶人也是诸佛如来。一般人看不到他的善,佛看到,佛看到他六根根性清净无染,那怎么不善?跟诸佛如来无二无别。他这个恶从哪里来?恶是痴迷来的。痴迷是假的不是真的,自性里头没有痴迷,这个事情只有诸佛菩萨看得清楚。所以诸佛菩萨对于造作极恶业的众生,还是那么慈悲、还是那么照顾,理由在此地。