作者:滕建波
有一天,佛祖在给孤独园告诉诸位比丘:有八大地狱:1还活地狱,2黑绳地狱,3等害地狱,4涕哭地狱,5大涕哭地狱,6阿鼻地狱,7炎地狱,8大炎地狱。这八大地狱,千万不要去那里啊,都是因为作恶才会去那里受苦的。每个地狱有16个格子,这个地狱是铁做的,大火燃烧,4个城门,城墙都是铁做的,上面还有铁板盖着。由于众生的罪报,让那些众生受苦无量,血肉都销磨殆尽,只剩下骨头。
1什么叫做还活地狱?那些众生直挺挺的,不能动,身上已经没有血肉,非常痛苦,众生相互说:还活还活,于是,众生又复活了。所以叫做还活地狱。
2为什么叫做黑绳地狱呢?那些众生的筋脉都化成绳子,用锯子锯众生的身体,所以叫做黑绳地狱。
3为什么叫做等害地狱呢?那些众生集中起来,集体被砍掉头,然后再复活。因此叫做等害地狱。
4为什么叫做啼哭地狱呢?这些众生善根断灭,没有一丝一毫善根遗留下来,在这个地狱里面,受苦无量,哭天喊地,哭声不断,所以叫做啼哭地狱。
5为什么叫做大啼哭地狱呢?那些众生比啼哭地狱更痛苦,受苦无量,在里面呼喊,捶胸,自己打自己,嚎叫,所以叫做大啼哭地狱。
6为什么叫做阿鼻地狱呢?那些众生杀害父母,破坏佛塔,破坏僧众团结,心怀邪见,非常顽固。这些人就会下阿鼻地狱。
7为什么叫做炎地狱呢?这些众生在这个地狱里面,温度很高,全身都冒烟,都被烧融了,所以叫做炎地狱,估计比烤鸭炉的温度还要高,都熔化了。
8为什么叫做大炎地狱呢?这些众生在大炎地狱里面,连渣子都没剩下了,比火化场还要彻底,所以叫做大炎地狱。
这八大地狱,每个地狱都有16个格子,相当于16个小地狱。名字也很吓人:
优钵地狱、钵头地狱、拘牟头地狱、分陀利地狱、这几个是音译,我们就不去研究含义了。
未曾有地狱:大概意思是未曾有过这么惨的地狱
永无地狱:大概意思是永远都没有这么惨的地狱
愚惑地狱:不知道代表什么意思
缩聚地狱:大概意思是会把众生压缩吧
刀山地狱:刀山应该容易理解,到处都是利刃
汤火地狱:火汤,喜欢吃火锅的应该容易理解,大概就是烧一大池子开水的地狱
火山地狱:估计是山上到处都冒火了
灰河地狱:这个不知道是什么情况,我们不去研究了
荆棘地狱:估计到处都是刺
沸屎地狱:估计到处都是屎尿,而且是煮开了的
剑树地狱:估计到处都是树,这些树上面到处是利剑
热铁丸地狱:犯人在这里会从嘴里灌下烧红的金属球
这样的地狱不可称量,对应的众生死后,就去这些地狱受罪了。
1有些众生诋毁正见,诽谤正法,死后就要去还活地狱。
2喜欢杀生的众生,死后就要去黑绳地狱。
3杀牛,杀羊等动物的,死后要去等害地狱。
4偷盗的人,死后要去啼哭地狱。
5喜欢邪淫的,又喜欢妄语的,死后就要去大啼哭地狱。
6杀害父母,破损寺庙佛塔,破坏僧众和合,诽谤圣人,学习邪见,这些人死后要去阿鼻地狱。
7挑拨离间的人死后要去炎地狱。
8挑拨离间,强取豪夺,自私自利,这些人死后要去大炎地狱。
有些众生造了各种罪业,死后要去16格子里面享受VIP服务。地狱里面的狱卒,用各种大刑伺候那些犯人,惨不忍睹。有的被砍断手,有的被砍断脚,有的手脚都被砍断了;有的被割掉鼻子,有的被割掉耳朵,有的耳朵鼻子都被割掉了;取材木押之不知是什么意思,有的把肚子剖开,把杂草塞在里面;有的用绳子绑住头发,把人吊起来;有的被剥皮;有的被割肉,有的被砍成两边,有的又被缝合起来;取五刖之这个不知是什么意思;有的被火慢慢烤,像烤鸭一样;有的被高温的铁水浇灌;有的被剁成五块;有的被拉成长条;有的被利斧砍掉脑袋;这些人死后马上又复活了,继续重复,直到对应的罪业消尽了,才能停止。
狱卒把犯人抓过来,用大椎打得粉碎。又驱逐犯人上剑树,利刃穿体,又把他们从树上赶下来。当时,又有铁嘴乌这样的鸟过来吃犯人。又把犯人五花大绑,不能动弹,又把犯人扔到火锅里面煮,时不时用铁叉去戳。风一吹,这个身体又复原了,便于继续用刑。当时,狱卒驱使犯人上刀山,上火山,一刻都不能停留,犯人受苦不可称量。要等到对应的罪业消尽了,才能够出来。当时,罪人无法忍受这个痛苦,于是又回到热灰地狱中,继续受苦。又从热灰地狱当中跑出来,又进入逆刺地狱,风一吹,非常痛苦;又从逆刺地狱出来,跑到热屎地狱中。这个热屎地狱当中有很多小虫子,估计跟蛆虫类似的,还要吃犯人的骨肉。这些犯人不堪忍受,有跑到剑树地狱,又被利刃伤害身体,痛不可忍。
当时,狱卒问这些犯人:你们从哪里来的啊
?犯人说:我们也不知道从哪里来的啊。又问:你们想去哪里啊?犯人说:我们也不知道要去哪里。又问:你们现在有什么需求啊?犯人说:我们又饿又渴啊。于是,狱卒就用烧红的铁丸灌入犯人嘴里,结果烧烂了身体,疼痛难忍。要等犯人对应的罪业消尽了,才能终止。罪人要在这些地狱里面受苦很长时间,几千万年,然后才能解脱。当时,阎王爷心想:作恶的人,都是罪有应得,应当受这些罪。行善的人,都应当生到光音天。
佛祖说了一个偈子:那些愚蠢的人干坏事造恶业的时候,非常欢喜,好像光音天一样快活;真正有智慧的人面对这些恶业,就非常恐惧,就好像身处地狱一样。所谓凡夫畏果,菩萨畏因,大致也是说这个道理。凡夫造恶业的时候,觉得很开心;凡夫受果报的时候,才知道叫苦连天,却为时已晚;菩萨碰到造恶业的事情,觉得非常恐惧,他们知道,这个恶业不能造啊,一造下去,以后要受到惨烈的果报啊。
我们可以有2个理解:一个是罪人听到阎罗王教他们这样发愿,一个是罪人听到阎罗王自己这样发愿。发什么愿呢?往昔所造诸恶业,要到哪一天才能结束啊。我希望这辈子死后,能够重新做人,生到佛法的中心国家,与善知识作伴,父母都笃信佛法,我能出家学道,证得圣果。我现在再次告诫你,一定要努力离开八难的环境,要生到佛法的中心国家,与善知识相遇,学习佛法,修清净梵行,发愿证果,不要出狱之后就忘了自己的誓言啊。这个是阎王爷对这些罪人的淳淳教诲,以前说过,阎王爷自己也希望能够离开地狱,得人身,出家修行,证得圣果。
佛祖说:如果有人希望远离八大地狱和16格子的,应当想办法修八正道啊。大家听了之后,欢喜奉行。
南无本师释迦牟尼佛
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