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太上感应篇图说210:众善奉行

导读:太上感应篇图说210:众善奉行 经文:众善奉行。 【原文】 十年行德不求知,坚念毫无退转时。 神质仙胎昌厥后,红罗三尺送呱儿。 注:“众善”,一切好事也。人生在世,虽无行善之心,或苦于力之不能...
太上感应篇图说210:众善奉行

经文:众善奉行。

【原文】

十年行德不求知,坚念毫无退转时。

神质仙胎昌厥后,红罗三尺送呱儿。

注:“众善”,一切好事也。人生在世,虽无行善之心,或苦于力之不能为,或阻于时之不得为,致有因循怠惰者矣。“奉行”云者,担当在我,无所推诿也。心无亏欠,则无论能为与不能为,得为与不得为,而善量自满矣。

案:单心,湖南人,高才博学,屡赴棘闱不第。年五十外尚未生子,遂反躬自责,忆少年行事多不合理,欲多立善功以赎前愆,苦寒士无力,乃改业学医。闭户钻研,三年术大精,病者用药,靡不应手而愈,求医者其门如市。单乃发愿:一、不乘舆,破费人财;二、闻请即往;三、用道地药材,炮制如法;四、贫者不要药资;五、贫富平等,不先富而后贫;六、施应病丸散;七、遇贫者不能买贵药,则量为帮助;八、得富贵谢资,则尽以济人;九、遇瘟疫之年,则酌定良方,遍贴通衢;十、贫者病死,则施棺木。

行之十年始终不倦,年已六十四矣。功名之念既灰,生子之心亦淡,惟持斋礼佛以修来世而已。一日,夜方二鼓,有叩门者曰:“某府娘子生产甚危,请先生速往。”单遂与同行,至一大宅院,产妇年可二十余,单诊视毕,用催生散服之,相别出门。妇令婢追嘱曰:“明日此刻,仍烦先生再来。”单唯唯,次夜至其处,则宅院全无,惟有茂林丰草。单大惊惧,方欲回步,忽闻林内有啼声,趋而视之,则红罗包一小儿在地。其罗上有律句云:“红罗三尺裹呱儿,送与君家好护持。甲戌年干己巳月,壬申日主丑初时。天生地长人非异,神质仙胎事甚奇。十六登科三十相,荣封正遇百年期。”单抱回抚养,取名天赐。后果十六岁成进士,三十入阁。单受殊封,正值百龄大庆,罗上之言悉验。

附:仁和生员许尧堂,号乐亭,一生乐善好施,活人甚多。其先自维新公以下,皆佐幕,多阴德,故其后科甲绵绵,今为浙省之冠。尧堂之子钺,乾隆戊午举人,孙学范,乾隆戊子举人、壬辰进士,学曾壬子举人。学范又多积善,是以身享奇福。盖五世同堂,五子登科,皆古今罕有之事,学范则兼而有之。非其德之至盛而能然乎?学范之子乃来,乾隆癸卯举人,乃大,嘉庆辛酉举人,乃济,戊午副榜庚申举人、已巳翰林,乃谷,道光辛巳举人,乃普,嘉庆癸酉拔贡、丙子顺天举人、庚辰榜眼,乃钊,道光戊子亚魁、乙未翰林,孙桂身,乙酉举人,曾孙之瑞,乙酉副榜。学曾之子乃安,嘉庆己卯亚魁、道光壬辰翰林。乐亭公之侄曾孙乃赓,嘉庆丁丑翰林,乃裕,己卯举人,侄元孙立身,辛卯举人,侄谨身,戊子举人、癸巳进士。至于食饩游庠,每岁未尝或间,殊令人艳羡不已焉。

【译文】

注:“众善”是指一切好事。人生在世,谁没有行善的心念呢?或者是苦于力所不及,或者是受阻于没有时机,以致于有因循怠惰的人。“奉行”的意思,是说担当在我,无所推诿。若心中没有什么亏欠,则不论能为与不能为,得为与不得为,而善量自满。

案:单心,是湖南人,高才博学,屡次赴考都不第。年纪已五十开外,尚无子嗣。于是反躬自责,回忆年轻时所做的事,多有不合理之处,于是想多行善功以赎前罪。因是贫苦寒士,苦于无能为力,便改业学医。闭户钻研,三年之后医术大精,给病人用药,无不手到病除。求医的人登门如市。

单心于是发愿:一、不乘车,破费人家的钱财;二、只要有请的就立刻前往;三、用地道的药材炮制如法;四、贫穷的人不收药费;五、贫富一视同仁,不先给富者看后给穷者看;六、施舍预防时疾的丸散;七、遇贫穷的人不能买贵重药材,则量力帮助;八、得富贵者的谢资,全部用来救济贫人;九、遇瘟疫之年,则酌定好药方,遍贴大街;十、贫穷的人病死,则施舍棺木。

如此行持了十年,始终不倦,年纪已六十四岁了。功名之心既已无望,生子之心也冷淡了,只有持斋礼佛以修来世而已。

一日,夜里二更时分,有敲门的人说:“某府中娘子分娩十分危急,请先生快去。”单心于是与来人同行,到一大宅院,少妇年纪约二十多岁。单心诊断完毕,给她服了催生散,相别出门,少妇让婢女追出来叮嘱:“明天此刻,仍麻烦先生再来。”单心答应了。

第二天晚上到了那里,宅院全然没有了,只有茂林丰草,他非常惊惧,正想往回走,忽然听见林中有啼哭声,跑过去一看,只见红罗布包裹着一个婴儿在地上,那罗布上有诗句说:“红罗三尺裹呱儿,送与君家好护持。甲戌年干己巳月,壬申日主丑初时。天生地长人非异,神质仙胎事甚奇。十六登科三十相,荣封正遇百年期。”单心抱回家抚养,取名叫天赐。后来果然十六岁登第成进士,三十岁入内阁。单也受到封诰之殊荣,正值百岁大寿。至此红罗布上所说的全部应验。

附:仁和生员许尧堂,号乐亭,一生乐善好施,救活的人很多。他的先人自维新公以来,都做幕僚,多有阴德,所以后代科甲连绵,为浙江省之冠。

许尧堂的儿子许钺,是乾隆戊午年举人。孙子许学范,是乾隆戊子年举人、壬辰年进士;许学曾,是壬子举人。

许学范又多积善,所以身享奇福。像这样五世同堂、五子登科,都是古今少有之盛事,许学范则全部享受到了,如果不是他的盛德至为广大,能如此吗?

许学范的儿子许乃来,是乾隆癸卯年举人;许乃大,是嘉庆辛酉年举人;许乃济,是戊午年副榜、庚申年举人、己巳年翰林;许乃榖,是道光辛巳年举人;许乃普,是嘉庆癸酉年拔贡、丙子年顺天举人、庚辰年榜眼;许乃钊是道光戊子年亚魁、乙未年翰林。

許學範的孙子许桂身,是乙酉年举人。曾孙许之瑞,是乙酉年副榜。

许学曾的儿子许乃安,是嘉庆己卯年亚魁,道光壬辰年翰林。

乐亭公的侄曾孙许乃赓,是嘉庆丁丑年翰林;许乃裕,是己卯年举人。侄玄孙许立身,是辛卯举人;许谨身,是戊子举人、癸巳进士。

至于取得廩生資格、在縣學府學讀書的子弟,每年不曾间断,确实令人羡慕不已。