问:为什么阿弥陀佛亦称无边光佛?与真如本具之无边光及众生业报有何差别?
答:边者遍也,自性智光本具法界,圆满周遍,常住遍无边无际,无内无外,如净满明月当空,菩提觉性清净湛然不动。众生无明分别障自性智慧光明显善恶无记妄想显十法界取诸烦恼生灭,遍计执着边际摄诸生死轮回,劳累心识。 诸佛菩萨虽通达自性并慈悲摄宏誓愿度诸众生,在因地十方众生心处四摄六度万行,直至圆满菩提,等待众生因缘成熟,示现八相成道,一期度尽
,还入涅槃。阿弥陀佛大愿之光,光明遍满十方,犹如大空入一切处,如诸佛光明为一体,一切菩萨光明隐蔽不显,弥陀光明最尊第一,无有伦比,绝对圆满报身,如大金山充满三千大千世界,如千日光明显大光明藏,如金刚那罗延坚固不能坏,如虚空楼阁百千万七宝严饰,如七宝树遍尽虚空行行相应,一切宝藏尽含其中,是故阿弥陀佛亦名无边光佛矣。西方别苑常福晨语