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佛陀密多尊者--收徒难生,塔藏舍利

导读:根据佛教传悦,尊者年至五十,口未曾言,足未曾履,西天二十八祖之第八祖佛陀难提率徒众行化至此,见其家屋上有白光上腾,便说:“此家当有圣人,口无言说,真大乘器,不行四衢,知触秽耳”。...

佛陀密多,古印度提伽国人,姓毗舍罗。著名禅师,为西天二十八祖中之第九祖。据《付法藏因缘传》卷五、《传法正宗记》卷二、《佛祖统记》卷五等载,尊者德厚而具大智慧,受佛陀难提(付法藏第八祖)付嘱,善巧方便度化众生,摧灭异学。其时,国王崇信外道,轻毁佛法;师自持赤幡,行于王前,经历多时,王始召之,尊者至王所,求与外道对论,以无方论屈服对方:复与王论义,挫其邪心,令信正法;又教化尼乾子,令其弟子五百人归佛。

西天二十八祖中之第九祖佛陀密多尊者

后付法予胁比丘而示寂。又据《婆薮槃豆法师传》载,尊者为世亲之师,著有《五门禅经要用法》。佛陀密多,又作伏驮蜜多、佛陀蜜多罗、佛陀蜜,意译觉亲。此尊与第048尊为同尊,可互参。尊者法相所现为静坐,左腿屈起置于座上,双手合抱左膝,右腿平伸,头偏向右,神态超然安适。尊者内心清净,品德敦厚,以度化众生为己任。

西天二十八祖中之第九祖佛陀密多尊者

佛陀密多尊者将坐禅划分为五种:一为安般,二为不净,三为慈心,四为观缘,五为念佛。他认为教课授徒要有针对性,对不同的学生,要根据个人的性情选择不同的修炼方法,心思紊乱的,采取安般法;贪恋尘俗生活的,采取不净法;脾气暴躁的,采取慈心法;私心太重的,采取因缘法;情绪低沉的,采取念佛法。虽然方法各异,但目的是一样的,最终要达到内心清净,了无牵挂的境界。

西天二十八祖中之第九祖佛陀密多尊者

罗汉解签:西方极乐世界的快乐佛,他带给人间的都是欢笑之声,因此,人们只要具备了佛心和佛性,便会万事都能成就,而且少有烦恼。得此偈者,前程美好,做什么都会成功,并因此无忧无虑,快乐而自在。这全因你佛心纯厚,对人慈悲善良,遇事宽怀大度,能带给人欢乐和幸福。