主页/ 阿赖耶识/ 文章正文

阿赖耶识的本质

导读:修行是一个艰难的过程,但当中蕴含着深厚的智慧,而且若修行顺利,也能达到阿赖耶识。 这个境界是众多修行之人都想...

修行是一个艰难的过程,但当中蕴含着深厚的智慧,而且若修行顺利,也能达到阿赖耶识。 这个境界是众多修行之人都想到达的,只是在修行时,师兄也要了解阿赖耶识的本质,这样对修行会有很大帮助。那下面要一起来看看吧!

阿赖耶识的本质

大圆满的意思,就是指在心的一刹那间已经圆满基、道、果的所有万法。

也许有人会反驳道:如果说在一瞬间的阿赖耶识上,圆满了世间的一切万事万物,我还能够理解,但佛的智慧怎么会圆满于阿赖耶识之上,佛的智慧怎么会是阿赖耶识呢?

其实,阿赖耶识的本质,就是佛的智慧光明如来藏。阿赖耶识只是它的形式或现象,所以在一刹那的阿赖耶识当中,具备清净与不清净的一切。

“阿赖耶识”就是宇宙的“心”,蕴含真性“折射”苍穹宇宙一切法,所以,阿赖耶识又被称为“如来藏心”。阿赖耶识无法被“破除”,因为他是真性的幻想,却不是习气和业力,就好像灯泡上面附着了灰尘油泥,油泥和灰尘可以被清洗,但是灯光无法被任何手段清洗,只能将阿赖耶识的“识”,转化为“智”(大圆镜智性清静,大光明;密教称之为金刚智),就是当破除了阿赖耶识一切的业力习气,妄想波动之后,阿赖耶识的储存记忆彰显,真性智慧光明投射在“存在感”的世界之时,将光明“内照”,不去摄受“存在感”宇宙万有万法,“真性”反观内照,就可以将“照”的“识”,在真性“无存”当下,“光明无存”折射出“识”性存在的“虚妄”,一切对于万法的认识没有了,迷幻消失,当下顷刻就是清净圆觉的寂灭原照,那就是阿赖耶识“前身”,破除“诸法诸相’的源头,就是真性的原始,就是寂灭无存。这就是“转识为智”,当下解脱。

阿赖耶识的本质

阿赖耶识在三界内累世累劫的轮回流转,积累不同世界的幻想,形成的习气业力,会形成对于三界,对于宇宙过去法界,通过业障折射的回忆,形成的回忆,就是幻想,这个幻想,就是构成灵魂的根本。所以,为什么我们睡觉了会做梦,你的眼、耳、鼻、身、意都休息了,大脑处于修养,没有“主观”意识的反应,可是梦境之中,各个世界的场景,却清晰可见,甚至会梦到古代,一切生活的场景都历历在目,清醒无比。

这也就是为什么人类在修行禅定中,意识会出现不同的景象,心灵感受不同的世界,体会不同境界内,无数细致、具体、清晰而真实的体会,因为心灵与意识,都是妄想习气与业力因果的构成,蒙蔽了真性,在真性复苏的过程之中,会在禅定中出现阿赖耶识的累世妄想形成的感受,与不同世界,不同空间众生的业力因果相续,这些妄想业力的积累,就是“五十阴魔”真正的实质构成。

阿赖耶识的本质

这些“感受”都是你的“表面自我”,意识流波动静止之后,灵魂深层记忆的反应;而灵魂,却是累世劫形成的“妄想”组合。所以,你们无论是睡觉,还是清醒,无论是工作,还是吃饭,无论是思考,还是禅定,都是灵魂累世劫形成的“妄想”在活动,他们一刻不停的反应他们的习气爱好,妄想与愿力。